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什么是權(quán)政?
權(quán)政:兵之輸贏、國(guó)之存亡,皆取決于行政。調(diào)查一個(gè)國(guó)家行政體系,調(diào)查行政團(tuán)隊(duì)的工作效率,調(diào)查決議計(jì)劃人員的事務(wù)素質(zhì),審視決議計(jì)劃高層的戰(zhàn)略毅力,就根本能夠判別出這場(chǎng)仗可不能夠打,什么時(shí)候打,乃至打的進(jìn)程和完結(jié)的方法都能意料得到。
權(quán)政,就是權(quán)衡兩邊政府的行政效率、安排能力、方針?biāo)胶凸倮袅疂嵆潭取!段淖印分杏芯湓挘骸氨畡贁〗栽谟谡!本褪钦f(shuō),戰(zhàn)役的勝敗與否,取決于政權(quán)的性質(zhì),取決于政府的行動(dòng)形式,取決于方針擬定的取向,取決于行政安排的方法。如果說(shuō)權(quán)國(guó)是從國(guó)家整體實(shí)力上來(lái)審視戰(zhàn)略的擬定,那么權(quán)政則是從行政的視點(diǎn)來(lái)衡量一個(gè)政府能否應(yīng)對(duì)近乎嚴(yán)酷的軍事比賽。
《吳子》歸納出迸發(fā)戰(zhàn)役緣由有五,簡(jiǎn)直都與內(nèi)政有著親近的聯(lián)系:
凡兵之所起者有五:一日爭(zhēng)名,二日爭(zhēng)利,三日積德惡,四日內(nèi)爭(zhēng),
五日因饑。
概而言之,戰(zhàn)役的迸發(fā)有兩種,一是世界戰(zhàn)役,二是國(guó)內(nèi)戰(zhàn)役。世界戰(zhàn)役多出于種族、疆域或交易爭(zhēng)端。但能否發(fā)動(dòng)戰(zhàn)役,除了倚強(qiáng)凌弱之外,多數(shù)是趁著他國(guó)國(guó)內(nèi)有矛盾抵觸時(shí),實(shí)施外部干涉。而國(guó)內(nèi)戰(zhàn)役的迸發(fā),簡(jiǎn)直都是直接對(duì)于政權(quán)而來(lái)。吳起所說(shuō)的五種動(dòng)因,根本歸納了中國(guó)古代諸侯之間、民族之間戰(zhàn)役發(fā)生的要素。
輸送機(jī)械公司的領(lǐng)導(dǎo)非常喜歡研究古代兵法,經(jīng)常運(yùn)用到現(xiàn)代的管理中,使公司業(yè)務(wù)日益擴(kuò)大。